苏文峰
四川震灾，全民同哀。无论身遭苦难的当地同胞，或关心灾情的海内外人士，眼见那些触目惊心的画面，无不潸然泪下。
面对天灾，许多人义正词严：这是天谴，痛定思痛，必须悔改；许多人悲愤谴天：全能的上帝为何不能防止天灾人祸？这两种回应，似乎都在情理之中，却是无解。
面对任何生离死别，每一个跟随基督的门徒，每一个已建立“以神为中心的世界观及价值观”的人，都应有一个共同的心愿：“无论是生是死，总叫基督在我身上，照常显大”（《腓》1：20）。
5月以来，面向这一连串的生死哀恸，如何让基督在我们身上显大？
1. 我们当以基督的眼为眼。不仅为四川灾民哀哭，为中国哀哭，也为世界各地遭受风灾、水灾、旱灾、战乱的人哀哭。让基督当年为耶路撒冷哀哭的泪眼，成为我们今日的眼光，不仅心系中国，也注目普世。但愿我们的眼界因基督显大。
2. 我们当以基督的手为手。祂当年擘饼分鱼，救死疗伤；祂触摸伤病，扶助孤寡。祂更伸出钉痕的手，重建门徒恐慌的心灵。
我们也应在硬件、软件上，手把手共同建造；更应伸出援手，让许多晃动不安的心灵得到抚慰。但愿基督的平安在人心显大。
3. 我们当以基督的脚为脚。祂曾走向叙加井旁，与那位孤单的妇人谈道；祂曾去格拉森，让鬼附的人得释放；祂走遍各城各乡，传天国的福音；祂更走向各各他，担当世人的罪担。
我们也当用诸般的智慧，跟随基督的脚踪：走进灾区，走近徬徨的人群，用文字、辅导、影音、交谈……让大量的同胞从人生的尽头处，走向救恩的起头。但愿福音的果效在中国显大。
4. 我们当以基督的心为心。我们若无基督那慈悲怜悯的心，热心终会渐泠，爱心总难持久。我们当求基督保守我们手洁心清，在漫长救灾的过程中，效法基督恒久忍耐、又有恩慈的心，让我们不自夸、不张狂、不求自己的益处。愿基督那“爱到底”的长阔高深，成为我们的心怀。但愿我们的爱心在基督里显大。
每一颗眼泪，祂都珍藏；每一次流离，祂都记数；每一次苦难，祂有恩典。这一次的中国震灾，是大国崛起前的考验，是天降大任于海内外华人教会的操练，更是基督在中国显大的契机。
――2008年7月海外校园通讯
我们对四川震灾的回应
《被珍藏的眼泪》──海外校园心灵重建特刊
郑期英
这二个月以来，牵动全球华人心弦最深最痛的，莫过于“5.12”的四川大地震。这一桩苦难，凝聚了千千万万华人的爱心，不分立场，不分地区，不分贫富，大家竭尽所能地，或捐献金钱物资，或前往灾区救援。
身为基督徒，我们深知：硬体的建设，或许短期内可以完成，心灵的重建，却是一段遥远又漫长的旅程；而且，至终能带给人们盼望和医治的，乃是耶稣基督的救恩。《海外校园》，作为文字工场上的耕耘者，面对骨肉之亲的苦难，我们很希望能尽上棉薄之力。因此，在两周内，我们几位编辑分工，邀稿、找资料、编译、改写，加班完成了一份心灵重建特刊──《被珍藏的眼泪》。
这份特刊的内容主要分为3部分：
1. 面对灾难──选自灾区弟兄姊妹的第一手经验。包括《大地震动鸿雁飞》、《用爱祈祷》、《“乐至”撒种之行》、《谁的爱可以穿越死亡？》；
2. 重建心灵──实际的基督徒心理辅导的建议。包括《通过心理关怀，战胜死亡痛苦》、《与哀哭的人同哭，把悲伤埋葬》、《浩劫后的心理重建》、《危机关怀辅导》及《灾难后，如何帮助孩子？》；
3. 同经幽谷──选自《海外校园》过去胜过苦难的见证及圣经信息。如《这条小路》、《夜幕狂飙下的向日葵》、《不忍喊他回头》、《两件乐器的四重奏》、《不可理喻的上帝》以及《名句集锦——献给在苦难中的人》。另有唐佑之牧师早期在《海外校园》所写的《遭难的约伯》，和林国亮牧师近日根据圣经拿俄米的遭遇所写的《化苦难为甘甜》。
――2008年7月海外校园通讯