蘇文峰
四川震災，全民同哀。無論身遭苦難的當地同胞，或關心災情的海內外人士，眼見那些觸目驚心的畫面，無不潸然淚下。
面對天災，許多人義正詞嚴：這是天譴，痛定思痛，必須悔改；許多人悲憤譴天：全能的上帝為何不能防止天災人禍？這兩種回應，似乎都在情理之中，卻是無解。
面對任何生離死別，每一個跟隨基督的門徒，每一個已建立“以神為中心的世界觀及價值觀”的人，都應有一個共同的心願：“無論是生是死，總叫基督在我身上，照常顯大”（《腓》1：20）。
5月以來，面向這一連串的生死哀慟，如何讓基督在我們身上顯大？
1. 我們當以基督的眼為眼。不僅為四川災民哀哭，為中國哀哭，也為世界各地遭受風災、水災、旱災、戰亂的人哀哭。讓基督當年為耶路撒冷哀哭的淚眼，成為我們今日的眼光，不僅心繫中國，也注目普世。但願我們的眼界因基督顯大。
2. 我們當以基督的手為手。祂當年擘餅分魚，救死療傷；祂觸摸傷病，扶助孤寡。祂更伸出釘痕的手，重建門徒恐慌的心靈。
我們也應在硬件、軟件上，手把手共同建造；更應伸出援手，讓許多晃動不安的心靈得到撫慰。但願基督的平安在人心顯大。
3. 我們當以基督的腳為腳。祂曾走向敘加井旁，與那位孤單的婦人談道；祂曾去格拉森，讓鬼附的人得釋放；祂走遍各城各鄉，傳天國的福音；祂更走向各各他，擔當世人的罪擔。
我們也當用諸般的智慧，跟隨基督的腳蹤：走進災區，走近徬徨的人群，用文字、輔導、影音、交談……讓大量的同胞從人生的盡頭處，走向救恩的起頭。但願福音的果效在中國顯大。
4. 我們當以基督的心為心。我們若無基督那慈悲憐憫的心，熱心終會漸泠，愛心總難持久。我們當求基督保守我們手潔心清，在漫長救災的過程中，效法基督恆久忍耐、又有恩慈的心，讓我們不自誇、不張狂、不求自己的益處。願基督那“愛到底”的長闊高深，成為我們的心懷。但願我們的愛心在基督裡顯大。
每一顆眼淚，祂都珍藏；每一次流離，祂都記數；每一次苦難，祂有恩典。這一次的中國震災，是大國崛起前的考驗，是天降大任於海內外華人教會的操練，更是基督在中國顯大的契機。
――2008年7月海外校園通訊
我們對四川震災的回應
《被珍藏的眼淚》──海外校園心靈重建特刊
鄭期英
這二個月以來，牽動全球華人心弦最深最痛的，莫過於“5.12”的四川大地震。這一樁苦難，凝聚了千千萬萬華人的愛心，不分立場，不分地區，不分貧富，大家竭盡所能地，或捐獻金錢物資，或前往災區救援。
身為基督徒，我們深知：硬體的建設，或許短期內可以完成，心靈的重建，卻是一段遙遠又漫長的旅程；而且，至終能帶給人們盼望和醫治的，乃是耶穌基督的救恩。《海外校園》，作為文字工場上的耕耘者，面對骨肉之親的苦難，我們很希望能盡上棉薄之力。因此，在兩週內，我們幾位編輯分工，邀稿、找資料、編譯、改寫，加班完成了一份心靈重建特刊──《被珍藏的眼淚》。
這份特刊的內容主要分為3部分：
1. 面對災難──選自災區弟兄姊妹的第一手經驗。包括《大地震動鴻雁飛》、《用愛祈禱》、《“樂至”撒種之行》、《誰的愛可以穿越死亡？》；
2. 重建心靈──實際的基督徒心理輔導的建議。包括《通過心理關懷，戰勝死亡痛苦》、《與哀哭的人同哭，把悲傷埋葬》、《浩劫後的心理重建》、《危機關懷輔導》及《災難後，如何幫助孩子？》；
3. 同經幽谷──選自《海外校園》過去勝過苦難的見證及聖經信息。如《這條小路》、《夜幕狂飆下的向日葵》、《不忍喊他回頭》、《兩件樂器的四重奏》、《不可理喻的上帝》以及《名句集錦——獻給在苦難中的人》。另有唐佑之牧師早期在《海外校園》所寫的《遭難的約伯》，和林國亮牧師近日根據聖經拿俄米的遭遇所寫的《化苦難為甘甜》。
――2008年7月海外校園通訊