俞培新、 陳慶真
編註：自2004年起，[海外校園機構]曾有四對夫婦，以中宣接力的方式，參與在德國和英國的中國留學生事工中。本文作者為其中的一對。
從文化色彩的角度來看，歐洲大多為基督教國家；由宣教史來看，歐洲又是宣教士發源地。因此，在近年來對華人宣教的聲浪中，歐洲反成了被忽略的工場。甚至在普世福音大使命的領域圈，歐洲也被摒棄在10/40 視窗之外。每年暑假，當我們夫婦整裝赴歐宣教之際，都會碰到親朋好友、弟兄姊妹帶著疑問的眼光：“去歐洲傳福音？為什麼不去非洲？不去中國？”
廣大的歐洲禾田
事實上，近一兩個世紀以來，歐洲教會景況淒涼，教堂門可羅雀。尤其在政教合一的國家，有宗教的形式，無信仰的實質。為了達到“地盡其利”的目的，有些教堂甚至被挪用為娛樂或商業的場地。教會欲振無力，自顧不暇，豈有餘力考慮寄居當地的華人學生的福音需要？
與美國兩百萬華人數目相較，歐洲也有一百萬華人，大多集中於英、德、法等國的大城市。自全球經濟低迷以來，聰明的歐洲政府發現，外來自費的留學生，不僅能刺激經濟成長，也是最有效的外來投資者。於是，除了對留學生門戶開放，簽證給予率高達80%以外，英、法、德等國家的教育單位，更積極到中國招收大、中、小學生。連俄國也緊隨其後。
反觀曾是留學生王國的美國，由於簽證困難（成功率低過20%），加上“九一一”事件的陰影，使得留學生深感美國門禁森嚴。這促使大量留學生如狂潮般湧入歐洲。據“美國國際教育研究所”統計，前年度（2002年）赴歐中國留學生總人數，是赴美的3倍，預計今年度要達到5倍。2002年僅是赴英的留學生，就有兩萬七千人。德國因其高科技與學費全免，其數目僅次於英國。
德國宣教的挑戰
自1996年起，我們每年暑假3個月，分別在英、德、瑞士的華人中宣教，並探訪當地的宣教士。最近兩年則集中在德國。若非親臨其境，無法體驗德國華人宣教士的艱苦與孤單。
德國非移民國家，謀職居留不易。又地處高緯度，秋冬日照短，情緒易趨憂鬱。加上日耳曼人的民族優越感、語言的隔閡，導致留學生流動率及宣教士傷亡率都很高。也因此，留學生與宣教士之間，福音的傳遞常失之交臂，培訓與造就也擦肩而過。
目前，全德國約有10間華人教會，20個查經班。教會人數多則100，少則30人；查經班20到40人之間。大多數教會沒有牧者，宣教士更是寥寥無幾。面臨每年湧入上萬的留學生，深感福音擔子的沉重，正如聖經所言：
“耶穌看見許多的人，就憐憫他們。因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說，要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收祂的莊稼。”（《太》9：36-38）
馬其頓的呼聲
70年代間，香港、台灣留學生潮湧入美國。主就在華人學生中興起了無數的查經班，及後繼的華人教會，造就出千萬名神國的工人。我們就是那個時代的見證人。現在，留學潮已轉向歐洲，深信神也同樣要在歐洲興起更大的工作。
我們這一代肩負了薪火傳遞的責任。歐洲宣教確實困難，但困難就是挑戰。焉不知這或許就是主所吩咐我們去下網的“水深之處”？
當年使徒保羅及同工，響應了馬其頓人的請求去幫助他們。我們也呼籲弟兄姊妹，回應德國來的呼聲。也許我們無法像保羅一樣，對當地有本質上的“幫助”，但是我們可以做到，如波士頓的王峙老牧師在世時，對教會宣教的教導：“錢去！人去！禱告去！”在留學生與宣教士都流動的情況下，陪伴他們走一段信仰的旅程。
去年宣教結束，我們由法蘭克福飛回波士頓。當飛機離地起飛，望著窗外漸行漸遠的德國，手上緊握著弟兄姊妹送行時塞給我們的卡片、食物、紀念品。看他們的照片，唸他們的名字，耳際又響起《相約在主裡》的惜別歌。淚眼模糊中，心痛地感到，弟兄姊妹給我們的愛，遠遠超過我們所能回報的。
作者夫婦原為美國大學教授，退休後曾參與[海外校園機構]，為特約同工，負責歐洲事工。
本文原刊於《舉目》13期，2004年，原文鏈接https://behold.oc.org/?p=6522。