华欣
知道《海外校园》的人多，知道《举目》的就少了，知道《举目》是[海外校园机构]出版的人更少。为何？可能与刊物的名字有关吧。记得我十多年前听到新杂志起名《举目》的消息时，有点不解，因为在我从小学习的成语词典里，只有一个成语是以“举目”开头的——举目无亲。
上个月在威明顿主恩堂布道，见到吕允智牧师。他用一双厚实温暖的手握住我，说：“我是海外校园的老兵啊。”我是他的“粉丝”，喜欢他过去在《海外校园》上的漫画，请他在送给我的书上签名留言。他不假思索，写下：举目望天，举目看田，举目有亲！不愧是《举目》编辑出身，对“举目”的理解精辟深刻。
虽然不能保证读《举目》的人灵命状况一定好，但《举目》确实与基督徒的灵命成长息息相关。文化传统中“举目”不常见，因为目光的焦点是属地属世的，而在圣经书卷中，“举目”比比皆是，旧约43次，新约8次；因为目光的焦点是属天属灵的。“举目”是基督徒生命中的必须。
2001年《举目》创刊，苏文峰牧师在发刊词中说：“举目”一词，具有丰富的圣经根据，既代表心志又代表行动。“举目”就是：举目望天——以赤子之心，仰望、亲近、寻求天上的父神。举目看田——以基督的心和眼，观看福音禾田、透视世态人心、承担事奉使命。
让我们举目，“举目望天”来仰望上帝、亲近主。我太太最近把一个乐谱架放在书房。干嘛，我没时间拉提琴呐？她说，应该经常站着看书，对身体好！有道理，特别是在读《举目》的时候，不能蜷缩在沙发上。要站直了，一边读，一边抬头仰望上帝，向主赞美和祈祷。“坐在天上的主啊，我要向你举目（《诗》123:1）”，“我要向山举目；我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来（《诗》121:1-2）。”《举目》今年已经出版6期，前四期的主题分别是“乐读圣经”、“不懈祷告”、“认罪蒙福”和“享受聚会”。这些都是基督徒奔走天路的“基本功”。当我们一起举目，一同操练的时候，必经历与主同行的祝福和灵命成长的喜乐。
让我们举目，“举目看田”来服事上帝、履行大使命。耶稣对门徒说：“举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了（《约》4:35）”。现今的世代，留学潮和海归潮，两潮汇合，汹涌澎湃，正是向年轻一代和知识份子播撒福音种子的最好时机。《举目》不久前出版了《2014校园事工今选本》（线上阅读：http://ococ.cld.bz/，下载：http://oc.org/s2014），分成历史长廊、校园事工、流行故事、We故事四个方面，推动教会开展青年人的福音工作，为主赢得85、90后，同时带动教会健康成长。
让我们举目，“举目有亲”说的是主内的团契和肢体间的联结支持。我这两年来在各地走访教会，分享e世代用新媒体传福音的异象，到处都碰到海外校园的老朋友。其中有多年的作者，铁杆儿的粉丝，忠心的代祷勇士和慷慨的奉献者。他们的关爱，让我深受感动。现在又多了一大批在手机上看OC举目微信的朋友了，更是激励我们要跟上时代的步伐，让古旧十架唱出新歌。我们本都是同路人，因著《举目》，亲上加亲了。[海外校园机构]今年向所有主内读者发出了“成为宣教伙伴”的邀请，呼吁弟兄姐妹以“阅读”、“转发”、“评论”和“奉献”四个方面的参与来同工，一同拓展上帝的国度。（请到http://oc.org/partner加入）
http://behold.oc.org
《举目》的英文标题是“Behold”，从希伯来原文Hinneh翻译过来。原文在不同的语境里有多重含义，常见的是“看哪”，标题里直接用的也是这个意思。而希伯来原文还有一个重要的用法，就是当人回应上帝的呼召时，用这个字来对上帝说“我在这里！”有一首歌《Hi-Ne-Ni 我在这里》，唱的就是这个心志。当我们一起“举目”的时候，也让我们一起对主说：“主啊，我在这里，请差遣我！”
亲爱的弟兄姐妹，你“举目”了吗？一起来吧，愿主祝福你！